2025年11月19日
晏軼莊
鄉鎮是文明實踐的“最后一公里”，鄉鎮文明建設成效直接關系鄉村振興的進程與廣大群眾的幸福感。鄉風文明作為鄉村振興的重要保障，既要傳承傳統美德，也要推動現代文明理念落地生根。當前，部分鄉鎮仍面臨道德教化弱化、陳規陋習難改、文化供給不足等現實挑戰。河南省周口市淮陽區魯臺鎮通過挖掘本土典型、激活群眾參與，逐步構建起“典型引路、機制保障、文化鑄魂”的文明建設路徑。這一實踐與河北省衡水市武強縣周窩鎮的“黨建+文明創建”、河南省中牟新區官渡鎮十里鋪村的移風易俗探索相互呼應，共同勾勒出基層文明建設的多元圖景。
道德引領是文明建設的核心。身邊榜樣是道德理念最直觀的載體，魯臺鎮注重從群眾中發掘典型，讓道德力量可感可學。老黨員崔慶余一生踐行“一生由黨安排”的誓言，不僅在戰爭年代英勇奮戰，更在和平時期長期奉獻。他離休后開辦家庭病房免費診療，將大部分收入投入公益，創辦農家書屋，義務投遞報刊，臨終前捐獻遺體，以生命詮釋了一名共產黨員的初心。這樣的堅守表明，基層黨員的引領重在日常，平凡中的堅持最具感召力。同時，普通群眾的善舉同樣溫暖人心。朱林廣、邵玉梅夫婦曾在鄉村執教，退休后以拾荒為生，卻將微薄收入用于助學，二十余年來累計捐款近二十萬元，惠及多所學校的貧困學子。他們還為地震、疫情捐款，接濟困難鄉鄰，其“自奉甚儉、助人甚豐”的事跡經媒體報道后，引發廣泛社會反響，成為鄉鎮文明的生動注腳。這些典型就在群眾身邊，可信可學，為文明建設注入了深厚的道德底蘊。
機制創新是文明落地的重要保障。典型引領需要制度支撐才能持續發揮作用。黨建引領是關鍵，魯臺鎮將崔慶余等黨員事跡納入黨員教育體系，通過常態化宣講形成“黨員帶頭、群眾跟進”的示范鏈條；周窩鎮推行“黨建+文明創建”模式，由黨支部主導修訂村規民約，使紅白事規模減半、人情支出顯著下降；十里鋪村則構建“黨支部—網格黨小組—黨員中心戶”治理體系，推動移風易俗從軟性倡議轉化為剛性約束。志愿服務是激活群眾參與的重要途徑，魯臺鎮以朱林廣夫婦精神為感召，組建“鄰里互助志愿服務隊”；周窩鎮建立多支專業志愿服務隊伍。正向激勵同樣不可或缺，魯臺鎮通過“魯臺好人榜”評選、設置光榮墻等方式營造崇尚模范的氛圍；周窩鎮將文明行為與就業推薦掛鉤；十里鋪村將文明評議與文化活動相結合，形成“精神激勵+物質引導”的雙輪驅動，有效提升了文明建設的參與度和持續性。
文化賦能是文明傳承的精神根基。文明的可持續發展離不開文化的滋養，魯臺鎮與周窩鎮的實踐表明，立足本土的文化建設能為文明注入持久動力。魯臺鎮將崔慶余書屋打造為文明實踐基地，定期舉辦“模范故事會”，通過身邊人講述身邊事的方式，讓奉獻互助的理念深入人心。周窩鎮則依托“音樂小鎮”，建設音樂廣場，組建農民樂隊，使傳統文化以現代形式融入日常生活。兩地的文化路徑雖不相同，但都證明了本土文化是文明建設最深厚的土壤。與此同時，人居環境的改善也為文明建設提供了空間載體。魯臺鎮開展“清潔家園”行動，將典型所在村打造為“文明示范村”，通過環境改善促進文明習慣養成；周窩鎮實施坑塘治理、污水管控，使村莊更加宜居。這種“環境塑形+文化鑄魂”的結合，形成了環境與文明相互促進的良性循環。
基層文明實踐的持續發展還需要構建完善的保障體系。在組織保障方面，需要建立縣、鄉、村三級聯動機制，明確各級職責分工，形成齊抓共管的工作格局。在經費保障方面，應當建立多元化的投入機制，既要保證政府財政投入，也要鼓勵社會資本參與，確保文明實踐活動有穩定的經費來源。在人才保障方面，要注重培養本土文化人才和志愿服務骨干，通過定期培訓和交流學習，提升基層文明建設工作隊伍的專業素質。在評估保障方面，需要建立科學的考核評價體系，將群眾滿意度作為重要指標，確保文明實踐工作真正取得實效。
魯臺鎮的文明實踐以“模范引領、機制保障、文化賦能”為核心邏輯，通過崔慶余的黨員擔當、朱林廣夫婦的平民善舉激發了內生動力，借助黨建引領、志愿服務、評議激勵構建了實施框架，依托本土文化和環境提質夯實了精神土壤。結合周窩鎮、十里鋪村等地的經驗，可以得到以下啟示：典型培育要“接地氣”，從群眾身邊發掘可學可做的榜樣；機制設計要“管長遠”，通過制度化安排確保文明建設持續推進；文化賦能要“有特色”，立足本土資源才能讓文明基因真正融入鄉村血脈。
基層文明實踐既是道德工程，也是治理工程，只要找準典型引路的突破口、夯實機制保障的支撐點、激活文化賦能的動力源，就能走出一條具有地域特色的文明建設之路，為鄉村振興注入溫暖而持久的精神力量。
（作者單位：淮陽區魯臺鎮人民政府）
