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黃庭堅的茶事與茶詩
宋人嗜茶。宋人飲茶并不單為止渴生津，而是真正將其發展為一種文化。宋人對茶的偏好，主要表現為對茶葉良種和烹茶技藝的鉆研與探索，特別是以點茶、分茶、斗茶為代表的烹茶技術，黃庭堅對此尤為在行。在茶葉的選擇上，他推舉建溪流域（在今福建南平境內）出產的“龍鳳團茶”為上品。據歐陽修《歸田錄》記載，此茶原是宋初貢品，宮人用金紙剪出龍鳳花紋覆在茶餅表面，“龍鳳團茶”由此得名。后來蔡襄任福建路轉運使時，對茶加以改造，二十餅方重一斤，“其品絕精”，區別于一般士庶所飲之茶。大約在五代時，宮廷用茶主產地由江蘇陽羨（今江蘇宜興）逐漸轉為福建建州（今福建建甌）。
2025年06月04日
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端午時節
那年，還沒入五月，村里的街巷已經飄著紅棗糯米粽子的清香。突然間，一陣高筒皮靴踐踏黃土地的聲響傳來，一群日本兵如結伴覓食的瘋犬餓狼般沖進老九家的土墻院。
2025年05月31日
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《道德經》第六十四章
傳承優秀文化，解讀歷史經典，開啟智慧之光。今天我們繼續學習《道德經》第六十四章。
2025年05月29日
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尋龍舟記
初夏的微風踏著沙潁河奔涌，一路高歌端午到來的喜悅。對周口來說，端午不僅僅有粽子、艾葉、香囊，還有沙潁河兩岸龍舟競渡中流擊水的吶喊聲。
2025年05月29日
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又見周家口端午節老照片
再次見到這張照片，是在潢川縣一位文化學者寫的《光州：三個星期的危險逃亡與兩張老照片》文章中，但是按照他的理解，該照片是在光州（后改稱潢川）小潢河上所拍。本著嚴謹和實事求是的初衷，筆者進行了多方面查證，并得到了我市文化學者崔中玉、周建山等人的鼎力支持。經過反復查詢比對，我們一致認為該照片當屬周家口端午節老照片。
2025年05月29日
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我與《沙潁百里圖卷》
河南周口這座小城很獨特，潁河、沙河、賈魯河匯聚于此，為一馬平川的平原城市注入了靈魂。少年時代始，我便在小城的街頭巷尾、潁河兩岸寫生創作，從事攝影工作后，拍攝一河兩岸更是生活日常。
2025年05月29日
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情系亭子間
古往今來的讀書人無不渴望自己的居所中能有一個單獨的空間作為書房，在那里讀書寫作，馳騁思緒。初唐詩人王勃的詩句“直當花院里，書齋望曉開”，即彰顯了文人對書房的摯愛。
2025年05月24日
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新型腦機接口設備 使中風患者重新“說話”
一個國際研究團隊近日在英國《自然·神經學》雜志上發表論文說，他們利用人工智能算法改進了腦機接口植入設備，使一名失語18年的中風患者能以更接近自然語言的速度將想法轉換成語言表達出來。
2025年05月24日
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中法天文衛星捕捉到130億年前的伽馬暴信號
記者近日從第十個“中國航天日”啟動儀式上獲悉，中法天文衛星已探測到超過100例伽馬暴，其中一例來自130億年前的“嬰兒期宇宙”，將助力探索更多宇宙起源與演化之謎。
2025年05月24日
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富春江畔東梓關
一直喜歡郁達夫的作品，也很想去他的故鄉看看。然而，在來富陽之前，竟不知他有這樣一篇以真實地名“東梓關”為標題的小說。網上搜索時又發現，東梓關如今的聲名更多地緣于它是現實版的《富春山居圖》，設計獨特的回遷安置房成了網紅打卡地。
2025年05月24日
