胡涌哲
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平總書記始終高度重視文化建設(shè),強(qiáng)調(diào)要著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。2025年5月,習(xí)近平總書記在河南考察時(shí)指出要“著力推動(dòng)文化繁榮興盛”,要求進(jìn)一步加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)、推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。聚焦習(xí)近平總書記“兩高四著力”重要要求,周口市在賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)踐道路上持續(xù)發(fā)力,為探索中部地區(qū)文化高質(zhì)量發(fā)展做出有價(jià)值探索。
深挖優(yōu)秀歷史文化資源傳承中華文脈
周口是一座擁有悠久歷史、深厚文化底蘊(yùn)的城市,豐富的歷史文化資源時(shí)空跨度大、類型多元,從新石器時(shí)代的平糧臺(tái)遺址到夏代時(shí)莊遺址,從太昊伏羲陵到關(guān)帝廟,無(wú)不彰顯著深厚的文化底蘊(yùn)。為保護(hù)和傳承優(yōu)秀的歷史文化資源,一是要構(gòu)建科學(xué)的文物資源保護(hù)體系,立足全局性規(guī)劃與制度化管控。明確“多規(guī)合一”的保護(hù)原則,將文物保護(hù)區(qū)劃與城市總體規(guī)劃、生態(tài)保護(hù)紅線相銜接,禁止在遺址周邊建設(shè)破壞歷史風(fēng)貌的建筑,有效防止城市化進(jìn)程中的開發(fā)性破壞。在開展系統(tǒng)性考古發(fā)掘中,運(yùn)用同位素追蹤、3D打印等現(xiàn)代化科技手段,還原早期城邑的布局結(jié)構(gòu)與農(nóng)耕文明形態(tài)。以“微干預(yù)”式的保護(hù)策略,避免過(guò)度開發(fā),通過(guò)數(shù)字化存檔與虛擬復(fù)原,為文物的永續(xù)留存提供數(shù)據(jù)支撐。
二是推動(dòng)非遺“活態(tài)”傳承與鄉(xiāng)村文化振興。歷史文化資源的保護(hù)要走向“活態(tài)化”傳承,特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和弘揚(yáng)。周口市擁有逍遙胡辣湯制作技藝、老子祭典等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)非遺,在非遺傳承和保護(hù)的實(shí)踐中,通過(guò)建立非遺傳承基地、開展“非遺進(jìn)校園”活動(dòng),將非遺技藝融入教育體系,培養(yǎng)青年傳承人,推動(dòng)“活態(tài)—整體性”傳承,煥發(fā)文化基因的生命力。通過(guò)民俗節(jié)慶重構(gòu)激活文化記憶,強(qiáng)化民眾對(duì)根親文化的認(rèn)同,以文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展反哺非遺保護(hù),形成“以用促保”的良性循環(huán)。
三是注重文明探源與文脈價(jià)值闡釋。周口以中華文明探源工程為學(xué)術(shù)引領(lǐng),對(duì)多處重要?dú)v史文化遺址展開多學(xué)科研究。平糧臺(tái)遺址的“中軸對(duì)稱格局”與時(shí)莊遺址的“糧倉(cāng)城邑”,展現(xiàn)了早期國(guó)家的治理能力與農(nóng)耕文明底色,其成果通過(guò)《考古周口》等媒介傳播,這種“學(xué)術(shù)—公眾”的雙向互動(dòng),彰顯了考古學(xué)的社會(huì)價(jià)值,筑牢了文化自信的根基。周口著力于地方特色文化資源的符號(hào)化提煉與IP打造。圍繞伏羲、老子等歷史名人,開發(fā)姓氏文化尋根線路,提升“周口荷花”文旅品牌價(jià)值,助力全省構(gòu)建“五朵金花”文旅協(xié)作體系,將地域文化升華為中華民族共同體符號(hào)。通過(guò)文化敘事賦能,將歷史資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代城市的精神內(nèi)核。
文旅文創(chuàng)融合發(fā)展激活產(chǎn)業(yè)動(dòng)能
周口市推動(dòng)文旅文創(chuàng)融合發(fā)展,激活文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)能,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量增長(zhǎng)。一是深化業(yè)態(tài)創(chuàng)新,構(gòu)建“文化+旅游”復(fù)合型產(chǎn)業(yè)生態(tài)。通過(guò)業(yè)態(tài)重構(gòu)實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值,推動(dòng)歷史文化資源與多元產(chǎn)業(yè)跨界融合,形成“文旅+”生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。發(fā)展文創(chuàng)主題旅游,依托太昊伏羲陵、老子故里、平糧臺(tái)遺址等歷史文化資源,開發(fā)“伏羲文明探源”“道家哲學(xué)尋蹤”“漕運(yùn)歷史體驗(yàn)”主題線路,將文化敘事融入旅游場(chǎng)景。通過(guò)祭祀儀式展演、非遺工坊體驗(yàn)、國(guó)潮市集等活動(dòng),吸引游客。結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,在歷史文化資源較豐富的縣域打造“農(nóng)耕文化研學(xué)基地”,培育文旅新業(yè)態(tài),推出農(nóng)事體驗(yàn)、鄉(xiāng)土美食制作等活動(dòng);依托沙潁河生態(tài)廊道建設(shè)“運(yùn)河文化休閑帶”,引入文化主題民宿、水上實(shí)景演藝等項(xiàng)目,激發(fā)消費(fèi)熱情。
二是強(qiáng)化科技賦能,打造智慧文旅與數(shù)字文創(chuàng)體系。依托5G、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù),構(gòu)建“云游周口”數(shù)字平臺(tái),實(shí)現(xiàn)文化資源的智能化呈現(xiàn)與傳播。開展歷史文化遺產(chǎn)數(shù)字化重建,對(duì)平糧臺(tái)遺址、時(shí)莊遺址等實(shí)施高精度三維掃描,建立考古遺址數(shù)字模型,通過(guò)VR終端設(shè)備還原早期城邑布局與農(nóng)耕文明場(chǎng)景。可借鑒“數(shù)字敦煌”“故宮VR游”經(jīng)驗(yàn),開發(fā)沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目,在關(guān)帝廟廣場(chǎng)打造全息投影劇場(chǎng),演繹漕運(yùn)歷史故事,游客掃描地標(biāo)即可觸發(fā)歷史人物虛擬講解。培育文創(chuàng)IP產(chǎn)業(yè)鏈,圍繞伏羲、老子等文化符號(hào),聯(lián)合專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)開發(fā)動(dòng)漫、游戲、數(shù)字藝術(shù)品等衍生內(nèi)容。通過(guò)社交平臺(tái)傳播,形成“線上引流、線下消費(fèi)”的轉(zhuǎn)化機(jī)制,利用技術(shù)為產(chǎn)業(yè)增值并拓展邊界。
三是完善產(chǎn)業(yè)鏈條,構(gòu)建“創(chuàng)意—生產(chǎn)—銷售—衍生”的產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現(xiàn)文旅與其他產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)鏈上游布局,引進(jìn)培育專業(yè)文化人才,開展文化IP提煉、工藝材料研發(fā)等基礎(chǔ)工作,為產(chǎn)品創(chuàng)新提供學(xué)術(shù)支撐。對(duì)文旅文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)給予政策支持,吸引3D打印、包裝設(shè)計(jì)企業(yè)入駐,降低小微文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的生產(chǎn)成本。拓展下游消費(fèi)場(chǎng)景,設(shè)立線上商城,利用跨境電商將泥泥狗、剪紙等產(chǎn)品推廣至海外。
數(shù)智賦能提升公共文化服務(wù)水平
通過(guò)數(shù)智技術(shù)完善公共文化服務(wù)供給模式,實(shí)現(xiàn)從“普惠覆蓋”到“精準(zhǔn)適配”、從“資源孤島”到“數(shù)據(jù)協(xié)同”的轉(zhuǎn)型,有效提升公共文化服務(wù)水平,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。一是完善多維協(xié)同的智慧公共文化服務(wù)平臺(tái)。打造全域覆蓋、虛實(shí)融合的公共文化服務(wù)數(shù)字平臺(tái)。整合文旅、文物、非遺等數(shù)據(jù)資源,實(shí)現(xiàn)文化資源“一圖統(tǒng)覽、一碼預(yù)約、一鍵配送”。通過(guò)線上小程序集成場(chǎng)館預(yù)約、活動(dòng)報(bào)名、數(shù)字展陳等功能,使群眾通過(guò)移動(dòng)終端即可獲取全域文化服務(wù)。在文化場(chǎng)館部署5G+AI終端,實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)人流密度、文物保存環(huán)境,動(dòng)態(tài)調(diào)整導(dǎo)覽策略與保護(hù)措施。開發(fā)輕量化應(yīng)用終端,針對(duì)老年群體等開發(fā)語(yǔ)音交互系統(tǒng),通過(guò)適老化與適幼化改造降低數(shù)字使用門檻。
二是建立數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的公共文化需求響應(yīng)機(jī)制。通過(guò)多元數(shù)據(jù)采集匯聚需求信息,形成動(dòng)態(tài)需求數(shù)據(jù)庫(kù),運(yùn)用多模態(tài)人工智能技術(shù)與用戶畫像技術(shù)實(shí)現(xiàn)智能匹配,對(duì)文化資源進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化編碼,通過(guò)算法生成個(gè)性化推薦方案,實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)各文博場(chǎng)館客流與活動(dòng)熱度,優(yōu)化資源調(diào)配策略,使公共文化服務(wù)供給從“大水漫灌”轉(zhuǎn)向“精準(zhǔn)滴灌”。
三是完善多維協(xié)同的智慧服務(wù)生態(tài)。創(chuàng)新多元合作模式,引入文化領(lǐng)域大數(shù)據(jù)企業(yè)參與平臺(tái)建設(shè),培育本地化數(shù)字人才,選派專人駐點(diǎn)基層公共文化服務(wù)站點(diǎn)指導(dǎo)數(shù)字工具使用。對(duì)周口轄內(nèi)歷史文化資源數(shù)字資產(chǎn)進(jìn)行版權(quán)確權(quán),開放部分素材供公眾創(chuàng)作,通過(guò)授權(quán)機(jī)制保障原創(chuàng)收益。
以國(guó)家歷史文化名城申報(bào)塑造城市魅力新格局
當(dāng)前周口市持續(xù)推進(jìn)國(guó)家歷史文化名城申報(bào)工作,在“兩高四著力”指引下,擦亮城市品牌、提升文化軟實(shí)力成為重中之重。一是強(qiáng)化全域價(jià)值識(shí)別,構(gòu)建“城市文化基因”譜系。開展全域全要素價(jià)值挖掘,系統(tǒng)梳理歷史文化資源,實(shí)施多學(xué)科價(jià)值評(píng)估,明確其在中華文化中的重要價(jià)值;整合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,將著名非遺項(xiàng)目與老街區(qū)、古村落捆綁評(píng)估,提高整體價(jià)值;構(gòu)建城鄉(xiāng)歷史演進(jìn)序列,依托沙潁河漕運(yùn)遺跡、關(guān)帝廟商幫文化建筑群,凸顯農(nóng)耕文明與商業(yè)文明交融的時(shí)空層理。
二是完善制度法規(guī)與空間管控,推動(dòng)歷史文化名城保護(hù)專項(xiàng)立法,明確歷史建筑修繕標(biāo)準(zhǔn)與活化利用清單。創(chuàng)新實(shí)施監(jiān)督機(jī)制,對(duì)文物古跡周邊區(qū)域?qū)嵭幸惑w化管控,確保新建建筑與歷史肌理和諧共生,形成剛性約束與多元共治相結(jié)合的良好局面。
三是創(chuàng)新品牌敘事與傳播,提升城市文化辨識(shí)度。以差異化的定位與跨界傳播,突破城市間的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)。立足“中華文明發(fā)祥地之一”定位,提煉文化符號(hào),擦亮城市品牌,開發(fā)沉浸式敘事場(chǎng)景,利用數(shù)智技術(shù)動(dòng)態(tài)展示模式,推出“漕運(yùn)AR漫游”等項(xiàng)目,使歷史可感知、可互動(dòng)。聯(lián)合主流平臺(tái)制作專題紀(jì)錄片,利用短視頻開展“非遺傳承人直播”,構(gòu)建全媒體傳播矩陣,實(shí)現(xiàn)品牌跨區(qū)域輻射。
四是推動(dòng)城市品牌活化利用。積極培育文化業(yè)態(tài)集群,打造文創(chuàng)空間、研學(xué)基地。建設(shè)完善文旅融合發(fā)展示范區(qū),對(duì)關(guān)帝廟片區(qū)實(shí)施“微改造”,植入輕餐飲、非遺工坊,形成穩(wěn)定的文化消費(fèi)場(chǎng)景,發(fā)展生態(tài)文化旅游,將沙潁河生態(tài)廊道與漕運(yùn)文化展示結(jié)合,通過(guò)文化品牌影響力提升促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)增值,進(jìn)一步提升城市文化核心競(jìng)爭(zhēng)力。(作者單位:周口市委黨校)